读经典名著，悟寻常人生
——读《骆驼祥子》有感
教师：张艳茹
名著是一个关于文字和思想的博大精深的世界，是一座匠心独具的园林，是一泡回甘的好茶，值得我们一再琢磨、品味。不管是古今中外哪部名著，这些经过时间筛选和沉淀的书籍，都是不厌百回读的。
这个暑假我反复阅读老舍先生的《骆驼祥子》，这种独特的阅读经历让我深切地感受到深度阅读的重要性。反观我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽，这的确是读书的好方法。这个暑假，我终于深有体会。
今天不谈《骆驼祥子》的艺术成就，我只想谈谈祥子的悲剧以及造成这种悲剧的原因。
刚开始阅读时，觉得祥子的命运是旧社会千万底层劳动人民的缩影，他的悲剧是社会造成的，因为反动军阀、流氓侦探、蛮狠的车行老板，强势霸道的虎妞，鲜廉寡耻的夏太太等等，都可以使祥子的梦想破灭。但是，随着阅读的深入，一次次感受到祥子自身的局限性。他狭隘、自私，他无法认清楚生活的意义，无法对自己进行恰当的定位并加以追求或者坚持，他太盲目相信个人奋斗的力量！
再次阅读《骆驼祥子》，不禁把他跟老马爷孙两比较起来。虽然老马爷孙两快要饿死了，生活得极其穷困潦倒，但他们并没有沦落成为“个人主义的末路鬼”，在我看来，他们自食其力，他们看到了亲情是困难生活里的一点光亮，愿意追逐着这仅存的一点光亮，他们可以为了活着而活着，他们是鲁迅先生笔下闰土般存在，他们是余华笔下福贵一样的存在，我们对他们的态度是同情多于批判。但对于祥子，恰恰相反。
初读这本小说，对祥子是同情的。但随着阅读的深入，对待祥子是批判的，是引以为戒的。我个人认为，祥子不值得同情，祥子比较自私。不管是摔伤了曹先生之后，听从高妈劝告，继续留在曹宅里拉包月，还是接受虎妞参加刘四爷生日宴会的安排，还是拒绝小福子重新组建家庭的建议，他都是为了自己。他把金钱看得无比重要，他患得患失的总是自己能否再买上一辆属于自己的车，他放心不下的始终是自己存放在刘四爷那里的三十多块钱！他报复了刘四爷后想重新做人，想跟小福子好好过日子，他想的也是自己，而从来没有考虑过这段日子小福子是怎么维持生计的。他是典型的个人主义者！当得知小福子不堪生活的折磨而上吊自杀之后，他彻底堕落了！当我们看到曾经无比好强的祥子只能靠红白事情这种残存的仪式与规矩苟延残喘时，我们只有震撼与不屑。
是的，祥子被社会吞噬了，这是社会的罪恶与可恨，但何尝不是他个人性格的必然！他本来可以活成老马，可以活成高妈，尽管可怜，但至少不可恶可恨。他思想顽固，固不可彻，始终认为穷其一生只能当人力车夫，始终认为钱必须留在身边，必须听得到看得见才可靠，他不相信银行，不相信刘四爷，不接受高妈建议。他太天真，存在侥幸心理，明明战争的传言已经很久，街面的反常情况也不够乐观，可他还是冒险出车，即使车子拉到了西直门，发现了危险，可他还是不懂得回避风险。他甚至天真地认为高大的身体能够让他躲过一劫，他不是那么容易就被欺负的！等到车子被大兵抢夺，三年多来的积蓄一下子成空，他也只是会一次次地质问“凭什么”，他只会把悲剧全部归结为社会与他人，从来不曾检讨自己到底范了什么错误。同样，被虎妞诱惑，钱被孙侦探敲诈，小福子上吊自杀导致关于美好生活的梦想再次破灭，一系列不幸，他都没有反省自己到底做错了什么。在一定程度上，他的悲剧是自己造成的。可怜之人必有可恨之处。
马原说：“一辈子读过和没读过经典的人生整个都不一样，我不敢劝你们读一辈子的经典，但是希望你们至少认认真真读几本经典。”这个暑假，我选择了《骆驼祥子》，它让我更深刻地领悟了人生的底蕴与真谛。
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